其实我们无路可逃。
几年前，一位朋友曾经反复的跟我讲一个梦想。他说，他想找一个荒山野岭，在那里盖一间小屋，然后自己在那里生活，没有现在这么多事儿，也没人打扰。开出一块荒地，种粮食、种菜……
那时候，他的工作很忙，时常要加班。而上司对他抱有成见，他的辛苦得不到回报，他很不开心。在家里，老母亲身体不好，每年都要住院几次，他得去照顾。儿子不好好念书，时常去泡网吧，他得去追。
那段时间，我感觉他有些焦头烂额。在那样的环境中，他很累很无奈，想逃避。所以才有了去荒山野岭梦想。
尘世的烦恼是我们必需面对的，我们必需挣扎于无聊、无奈、残酷、卑鄙的生活之中。如果真的到了他说的那个荒无人烟的地方，恐怕连基本的生存都成问题。我们厌恶现在的生存环境，可是我们却离不开它，其实我们无路可逃！
前些日子，我去十渡的孤山寨旅游。站在瀑布前，我忽然生出了一个想法：我要告诉我的朋友，让他也过来看看，这个地方大约就是他梦想中的荒山野岭。虽说不能在这里生活，看看也聊胜于无。
在去孤山寨之前，我在网上先查了一下这个景点的介绍。在一个叫十渡旅游野三坡旅游网的网站上看到了这样的文字：孤山寨是十渡风景名胜区内最著名的一条大峡谷，深约10公里。步入峡谷，两侧山峰林立，怪石嶙峋，越向里走，山势越险峻，峡谷越窄，最窄处仅为5米；越向里走，植被越丰茂，景致越幽美。孤山寨内步步皆景，四季如画。初春，山花烂漫，香飘万里；夏季，绿意欲滴，泉眼喷流，这里的最高气温不超过25摄氏度；秋风送爽，枫栌如火，柿闹枝头；冬季，瑞雪素裹，青松点翠。
文字很美，孤山寨的景色似乎也很美。不过我们已经习惯了夸大其词习惯了言过其实，对于这种类似于广告的东西没有几个人当真的。
下了旅行社的大巴来到拒马河边，眼前的景色乏善可陈。铁索桥据说是孤山寨四绝之一，既无新意又无趣味。桥下是飘着垃圾的深绿的河水，泛着腐败的气味。河中有几条摩托船如猛兽一般吼叫着来来回回。十几片竹筏扎在一堆，乱成一团。河对岸是寨门，远观尚可，过索桥来到寨门之下，发现这寨门已露破败之象。
进寨门前行，不远处有山民赶着马车招揽生意。他们蓬头垢面，穿着或蓝或绿的衣服，样式大约是三十年前流行的军装或者制服。马车是由钢管和铁板焊接而成，下面是胶皮的车轮。
当时我和同行的朋友说，这肯定是一个没有什么价值的游乐项目。如果是用做代步，它没有电瓶车便利；如果是体味山野风情，用铁车与这环境不协调。又想，车换成木轮车，车夫再穿上仿古的衣衫。那时坐在车上，穿行在山野间，亲身体验古人出行的境况。一定是一段很美的行程。
行至峡谷深处，忽见一瀑布由山顶飞奔而下，穿过山腰的树丛，化成大珠小珠落入玉盘。在瀑布边站定，环顾四周，这时才觉得不虚此行。
网站上所说的千古河床、小孤山、、一线天、石中石，并没有什么惊人之处，不过是吸引游人的手段罢了，真正的引人之处是这里的处于自然状态下的山、水、树、草。
我们生活在城市之中，我们不幸的生活在某个人的意志中。那个人的意志决定着我们所见到的景物。
我家后面的一条街正在翻修，路面加宽，路两边的建筑重新装修。楼顶用瓦楞铁做成欧式的尖顶，外墙重新喷涂成规定的颜色。底层商铺的招牌都被拆掉，做成统一的样式。这些都是由市政府花钱来做。其实每幢楼设计师都给了它独有的个性，加个欧式屋顶改变外墙颜色，反而让它变得不伦不类。每个商铺的招牌都是商户精心设计的结果，变成统一样式，就抹杀了商铺的个性。
糟蹋纳税人的钱，干费力不讨好的事，以后还要变成政绩。成为升官的资本。
不幸的我就生活在这样一个混蛋市长的意志中，我所见到的景物就是市长变态的构想。
这里的树与草不象城市的树与草那样单调与乏味。在城市里树与草是整齐划一的，品种一样、高矮一样、颜色一样、形状一样。它们在表达着某些人的意志。我们只能被动的接受。而这里的树与草是自由的，它们表达的是上天的意志。
杨树、柳树、柿子树、枫树、松树、榆树、桑树相杂而生，或高或矮、或直或曲、或大或小任意生长。山腰、崖壁、石缝、溪畔、泉边各显神通。
我们来自于自然，对自然有着天然的亲近。置身于荒山之中，所有的痛苦、哀怨、烦恼、愤怒都化在这风中，沉在这水里。就象古人说的：鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。
那一刻我想告诉我的朋友，让他也走进这峡谷深处，走进他的梦想。